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古人从什么时候开始翻白眼的?鼻祖表示给你个眼神儿自己体会

(2018-11-07 23:50:56)
分类: 魏晋
文|疯癫史鉴

翻白眼是最能表现轻蔑鄙视的行为,每当碰到那些奇葩的事情,我们总会下意识的挑起眉毛,两眼一翻赏给对面一个大大的白眼。

把翻白眼发扬光大的人叫阮籍,是鼎鼎大名的竹林七贤之一。阮籍长的英俊却不娘炮,性情豪迈气势狂傲。酒到酣处常常仰天长啸直冲云霄,《世说新语》中记载,阮籍的啸声几百步开外都能让人听到。

喝醉酒之后也不避讳,直接倒在老板娘身旁侧卧而睡。当时人人都说阮籍不守礼法,是一个痴狂的家伙。阮籍毫不在意,碰到那些循规守矩的俗人,直接就是一个白眼,我不直说你懂就好。

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那些守礼的士大夫,都很排挤阮籍这样特立独行的人。有一个叫钟会的人,经常向阮籍请教天下大事,想从他的话里抓到把柄陷害他。

战国名家鬼谷子在书中提到:口者,心之门户也;心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入,故关之以捭阖,制之以出入。

门户不紧的人,很容易被人趁虚而入。阮籍深知祸从口出,对钟会这样企图钓鱼坑杀他的人,要么白眼相对,要么干脆喝到酩酊大醉,让钟会无功而返。当时的权臣司马昭非常赏识阮籍说他,发言玄远,口不减否人物, 可谓至慎乎。

正是有了司马昭的赏识和维护,狂傲的阮籍才能在到处树敌的情况下,依旧逍遥度日。照理说阮籍应该对司马昭感恩戴德,可事实却恰恰相反。

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当时曹魏皇室积弱,司马集团把持朝政大肆屠杀异己,竹林七贤的嵇康,就因一曲《广陵散》 命丧刑场。在那个时代世家都像是活在夹缝里,天下多故,名士少有全者。司马昭之心路人皆知。

在阮籍眼里,司马昭就是一个欺负孤儿寡母的小人。阮籍不仅没有借助司马昭的赏识去为自己争取荣华富贵,反而主动请愿去当"东平相 "、"步兵校尉 "之类的小官。就连司马昭主动提亲,阮籍也没有动摇。

为了避免自己的女儿嫁给司马昭的儿子司马炎,阮籍拼命喝酒一连醉了六十天,提亲的人每次来都只能看到一个来自醉鬼的白眼,司马昭只好放弃这门亲事。

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阮籍并不是一个无意仕途的人,早期他也和大多数人一样,踌躇满志的希望建立一番事业。可当他读懂了世界的残酷之后,只能无奈的翻起白眼。

司马家表面上广纳贤才,实际上却对世家严密控制,试图将言论掌控自己手里,让所有人成为自己的口舌。阮籍超越不了现实,也无法对抗权倾一世的司马家族,只好整日沉醉用放荡不羁的形骸,掩饰那个渐行渐远的灵魂。逃避固然可耻,但在那个夹缝生存的年代的确有用。

别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。这或许是阮籍最贴切的写照。阮籍曾在楚汉相争的遗址上,仰天长叹,"时无英雄,使竖子成名"。阮籍也曾在率意独驾,车迹所穷,则恸哭而返。

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阮籍的诗歌颇有几分庄子的遗风,阮籍的五言《咏怀》中有六处提到"逍遥",四言《咏怀》中两处提到"逍遥"。阮籍羡慕庄子式的生活,在诗中多处化用逍遥之意,还苦心孤诣的写下《达庄论》与《大人先生传》两部玄论之作,希望借助求仙来摆脱世俗的烦恼。

阮籍的思想浪漫而自由,可他的双脚却深深的扎根在现实的泥泞之中。阮籍这一生,始终徘徊在高洁与世俗之间,空有济世之志无计可施,归隐亦无处可去,阮籍这一辈子,翻过无数次白眼,是给别人的,或许也是给自己的。

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